Masyarakat Risiko menuju modernitas baru

Deskripsi

Kita sedang mengalami suatu transformasi fondasi perubahan. Akan tetapi, untuk memahami hal ini citra masyarakat industri hendaknya direvisi. Menurut cetak birunya ia adalah masyarakat semi-modern, dengan unsur-kontra modernnya yang tetap bukan sesuatu yang lama atau tradisional melainkan lebih tepatnya adalah konstruk dan produk zaman industri itu sendiri. Konsep masyarakat industri bersandar pada suatu kotradiksi diantara prinsip-prinsip universal modernitas -hak-hak sipil, kesetaraan, diferensiasi fungsional, metode argumentasi dan skeptisisme -dan struktur eksklusif lembaganya, dimana prinsip-prinsip ini hanya dapat diwujudkan secara parsial, sektoral, dan selektif.

Konsekuensinya ialah masyarakat industri mendestabilisasi dirinya sendiri justru melalui pembentukannya. Kontinuitas menjadi ‘sebab’ cara hidup zaman industrial. Goncangan-goncangan yang ditimbulkan ini membentuk sisi lain dari masyarakat resiko. Sistem koordinat yang mempercepat kehidupan dan pemikiran dalam modernitas industrial -sumbu gender, keluarga, dan pekerjaan, kepercayaan pada sains dan kemajuan -mulai bergoncang, terjadilah senjakala baru peluang dan bahaya -kontur masyarakat  resiko, Peluang? Dalam masyarakat resiko prinsip modernitas diselamatkan dari pemisahan dan batas-batasnya dalam masyarakat Industri.

Pada tingkat tertentu, buki ini memuat teori sosial proyektif, yang berorientasi empiris -tanpa usaha perlindungan metodologis. Hal itu didasarkan pada penilaian bahwa kita adalah saksi mata -sebagai subyek dan obyek -atas suatu keretakan di dalam modernitas, yang sedang membebaskan dirinya dari kontur-kontur masyarakat industri klasik dan sedang menempa bentuk baru -masyarakat resiko (industrial). Dalam banyak hal buku ini mencerminkan penemuan dan proses belajar pengarangnya. Hal ini menekankan watak proses dari argumentasi bukunya dan jangan dipahami sebagai cek kosong untuk menghadapi berbagai keberatan. Hal itu menawarkan keuntungan bagi para pembaca karena dapat membaca bab-bab secara terpisah atau dengan urutan yang berbeda, dan memikirkannya dalam-dalam beserta ajakan yang sadar untuk menggunakan, menentang, dan melengkapi argumen-argumen tersebut.